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壶茶文化对当代人生活的影响(一)

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壶茶文化对当代人生活的影响

——“壶茶同誉”系列论坛之走进武夷学院

壶茶文化对当代人生活的影响(一)

附现场录音:

今天我很荣幸来到了武夷学院艺术系报告厅,跟大家一起探讨壶茶同誉、壶茶文化对当代人的影响这一课题,为什么要说这样一个课题呢?首先感谢武夷山的各位领导,特别是武夷文化研究院吴邦才院长能够亲临现场,和同学们、和我这样一个民间文化艺术传播者一起来探讨,我非常感谢。也非常感谢武夷山市委宣传部的各位领导,策划这样的事情,感谢我们在座的所有同学,谢谢大家!

武夷山是我的梦想,我2007年和闽北日报共同开办“壶茶同誉”这样一个专栏,特别是200812月参加第二届海峡茶博会中,我和28位宜兴著名紫砂工艺师,设计了我们武夷山的十个县市区的大武夷文化壶,从此开辟了壶茶同誉的新篇章。

我今天到了武夷学院,看到了我们当代的大学生,能够在这样一个文化底蕴深厚,自然环境秀美的人间天堂,在这里求学。特别是武夷山的大红袍,随着当地领导、全国文人和我们这些当代大学生的努力,使它红遍中国、走遍世界!

我今早参观了武夷学院,看了学校的宣传册,对一句话感受特别深:传朱子理学,做武夷文章,办绿色大学。为什么呢?我们中华民族五千多年的灿烂文化,特别是两千多年来的儒家思想给我们打下了深深的烙印,。儒释道文化实际上是我们中华民族的一个有形的表现,也是非常灿烂的民族之魂。所以我到武夷学院来进行这样一种交流,内心也是非常激动的。我首先对自己做一个简单的介绍。我是当兵出生,18岁从军,40岁转业,从军20多年,在部队从事新闻工作,在参加老山前线战斗时,与文化结缘。大概就和你们差不多年纪20几岁的时候,在猫耳洞里开始写诗,和一些文人进行了一些近距离的接触,在他们身上体会到了文化的魅力所在,我梦寐以求就是成为一名文化人,但是这样一个梦想,目前离我非常遥远,所以我还孜孜以求地做着追求。我2001年响应中央号召,从团级岗位上自主择业,和当代大学生一样,回到了求职就业的时候。我从团级干部的岗位上,也就是参过军、立过功、受过奖,这样一个退业军官,回到了地方,身份就有所转变,成了一个文化个体户。文化个体户就是要从零开始,就和我们当代大学生就业择业一样,回到了起点。

我从转业到现在,正好十年时间,我做了那几件事呢?给在场的各位大学生和领导汇报一下。首先,第一件事是买房设堂,建立文化阵地。我刚刚转业回到家乡宜兴的时候,转业费十三万六千块钱,加上自己的积蓄不足20万,在宜兴的市中心买了1000多平方的房子,这样就建立了文化阵地,这个对我的创业、开展文化活动,是非常重要的。就跟我们部队里讲的一样,建立根据地。这个根据地的建立,展示了我的文化梦想和追求。为了实现我的梦想,使我的八面来风堂有所展示,有所积累,我那时候是把吃方便面的钱都省下来了,到老百姓家里去收集一些汉代的陶罐,我一共收藏了一千多个汉陶罐。这个陶瓷艺术,我等会要讲到,他比我们的书画艺术等都要早。我们宜兴的陶文化可以追溯到良渚文化,因为那时候的陶罐里都含有了紫砂的成分,这个我等会再详细地说一下。为了增加我的收藏品,我在部队里面就开始,跟全国各地的上千名书画家产生了这样一个关系,有的成为莫逆之交。特别是北京,我在解放军报学习的时候,借了一辆自行车,把北京几乎所有画家家里都拜访过了,而且近距离进行文化交流,我对文化艺术的执着于追求,是一步一步这样走过来的。

第二件事,是我认为我在转业以后,做的比较有意义的事情,就是研究以朱新建为代表的当代新文人画。当时新文人画有两位倡导者,一个是著名画家陈绶祥,一个是我在石家庄当十年兵时认识的叫季酉辰,他们两个人倡导了新文人画,然后有朱新建、杨春华、范扬等等一些著名书画家的加盟,使新文人画在全国的书画界有了很大的影响,成为我们这个时代的文化烙印。我们今天讲文化艺术,特别是我们在座的一些艺术系的大学生,我们讲的文化就是要追本源,什么叫文化的本源?就是研究书法艺术、绘画艺术、陶瓷艺术等的文人,由文人上升到文化人。文人和文化人是有很大的区别的,文化人很少的,而文人比较多,在追求本源的过程中,首先要当一个文人。文人书画家和宫廷书画家、商业书画家也是不一样的,这又是另外一个课题,我在这就不一一赘述了。

我还做了一件自认为比较重大的事情是跟当代新文人画代表朱新建交往,坚持了八年,八年抗战,从宜兴到南京,从南京到宜兴,有一百八十多公里路程。坚持几乎每星期都到他家里去进行访谈,这个访谈在中国艺术界应该来说是一件开辟天地的事情。从2002年开始,一直做到了现在。朱新建老师现在身体不好了,说话都说不出来了,所以我自认为保留了一个文人画的一个巨大的财富。怎么做访谈呢?我早晨赶到南京去,刚刚开始是坐公交车去,然后条件稍微好点就租车去,最后自己买了车子以后就开车去,我早晨去了以后就跟他访谈2-3个小时,中午再赶回宜兴吃饭,一共访谈了五十到六十次,整理出一百五十万字。这个访谈录已经出书了,你们可以网上去查找一下,叫《大丰谈艺》,很多评论家说这本书是当代的《五灯会元》,也有人说这个书都可以申请诺贝尔文学奖,成为了2007年美术类的畅销书。我和他的访谈在网络上走红,大家有机会可以去看一下,叫《笑阳问业大丰新建》,有几万条,大部分都是我跟他的对话,这是我做的第二件事情。

第三件事就是跟大家有联系的。200812月份参加第二届茶博会的时候,我来到了武夷山,一来到这里,觉得这才是我梦想的地方。为什么这么说呢?这里是儒释道交融的地方,儒释道文化对我们产生的影响,只有身临其境才能感受得到。所以,到了武夷山之后,我产生了一个奇想,我要通过民间的努力,通过我自身的努力,将宜兴和武夷山联系起来。我作为一个文化的纽带,建立深厚的情谊,特别是宜兴紫砂和武夷山大红袍这样的天仙绝配,将两地的文化本源联系在一起,肯定是一个非常灿烂的文化品牌。我就想通过这样一些努力,特别是我们当代大学生,大家都加入我们这样的队伍,我想宜兴和武夷山缔结文化姐妹旅游城市一定为期不远。前几天,我跟武夷山的一些领导进行了交流,为什么宜兴和武夷山能够有这样一些的交流?不知道大家有没有到宜兴去过,宜兴地质里面有宝,就是紫砂,武夷山岩石上面有宝,那叫岩茶,地下的宝物和地上的灵气结合,一定是我们中华文化的瑰宝。宜兴又是教授之乡,书画之乡,又是环保之乡,将文化和管理联合在一起了。当年的大学,如果没有宜兴的教授,就不称之为大学。宜兴也出了大量的书画名家,大家都知道的,徐悲鸿,还有现代的,刚刚去世的吴冠中,还有尹瘦石,钱松碞、徐明华,还有一个很著名油画家,可能大家都不太了解的,叫吴大羽,他对油画界的贡献非常大的,实际上是吴冠中的老师。说到武夷山,我也不多说了,大家都知道的,而我只看到的是武夷山表面的秀丽自然风光和大家对文化的热爱,真正的内在的东西,我还要通过自己的探索、追求,来不断的完善。特别是武夷山的宋理学,对中国文化的影响是非常深远的。这是我第三个文化梦想。

第四个文化梦想就是我站在这里正在做的,在当代大学生中开设这样一个活动,到百所大学去讲授我自己的文化感受,讲我自己的文化历程,这边也可以看到,我做了一个文化“蚁工”的工作。现在桌子上的这些书呢,一些是我编撰的,还有一些是著名书画家那里收集来的。特别是我到著名画家杨春华家里去,这个女画家在全国相当有名,她给我的一个灵感,她说现在的书出版太丰富了,家里的书已经堆不下了,当废纸卖呢,太可惜;送出去呢,我作为一个六十多岁的小老太,背着那么多书也不现实。不像我,我以前当过兵扛过枪,打过仗。每次我就拿着我这个五十来块钱的大挎包,装满了书和画册,到哪个地方送书送报是我的本分。我甘愿做这样的文化“蚁工”。所以我把这些书收集来,赠送给每所大学,叫“万册图书进校园”,这是我的一个想法,所以我正在做这样一件事情。而这次我趁着来参加第四届海峡茶博会活动的同时,来拜会武夷学院的领导,跟大学生进行一个近距离的文化交流,我觉得我自己的文化殿堂必须要加入我们当代大学生和教授的文化元素,我自己的想法就是播种子,在当代大学生里面播下文化的种子。


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